シュチログ

春なのに～、

皆さん春を楽しんでいますか。
私はここ数年、花粉や黄砂などのアレルギーで
春を楽しめていません。


さて、そんな先日29日、本年度一発目オープンキャンパスが実施されました。

当日は春というより夏、少し動くだけで
汗ばむ陽気でした。

10時スタートから続々と参加者の皆さんが来てくれました。
今回は京都府外からの参加者が多かったかなと。



こちらは受付。


　
社会福祉学科の「ソーシャルワーカー体験」コーナーでは
明石教授のじゃんけんを使った遊びが行われていました。

春先のフレッシュマンキャンプでもそうでしたが、
社会福祉学科の先生が用意するレクリエーションは
誰もが参加できて、同じ程度に楽しめます。
社会福祉士の仕事は「相談援助」です。
様々な分野を横断して活躍する仕事ですから
コミュニケーションをとる方法のレパートリーが豊富です。


　
こちらは児玉教授による「梵字体験」コーナー
密教で使われる梵字を実際に書いていきます。
参加者の質問に全て答える児玉教授。

「こんな講義を毎回うけれるんですか？今日は無料で良い体験ができました。」
参加された社会人の方が言われていました。
言われたこちらもホントそう思います。
我褒めで恐縮ですが、こんな面白い講義を聞ける学生が羨ましいです。

今回は、朝からお昼過ぎまで、ゆっくりと本学を体験された方が多かったようです。
本学独特なアットホームな空気を少しでも感じていただけていれば幸いです。

次回は6月17日（日）10時～15時
予約不要、入退場自由です。
この頃にはAO入試のエントリーも始まっています。
まずは一度大学を体験しに来てください！

明日から本学もゴールデンウィーク突入です。
天気はあまり良くないようですが、しっかり楽しみましょう！

ではでは～。
m.o

こんにちは。
すでに今日からＧＷが始まっている人もいらっしゃるかと思います。
うらやましい…。ほんまにほんまにうらやましい…。
今日はいいお天気だ。





さて、ご案内していますとおり、種智院では明日
今年度最初のオープンキャンパスを開催いたします。
（ごめんなさいね、前日の告知で）





イケメン・イケ女の先輩もみなさんをお待ちいたしております。
新しくなった種智院の学生食堂でも食べていってほしいと思います。

　　　


ＡＯ入試の入試要項配布中！
みなさん、お友だちや親御さんと見学にいらしてください。
待ってるよ～。　　　　　　　　　　　　　　a.k

毎年、新入生・新編入学生の皆さんが早く大学に馴染んでもらえるよう、各学科の教員や先輩たち主催のレクリエーションを行なっています。

今年は、趣向を変えて、学科合同でのフレッシュマンキャンプを実施しました。

行き先は大阪・泉佐野にある真言宗犬鳴派の大本山　七宝瀧寺（しっぽうりゅうじ）。
役小角の開基と伝えられ、葛城修験の根本道場として古くから信仰を集めています。


お昼過ぎに到着、貫主の東條猊下から七宝瀧寺の紹介をして頂き、写経体験。



社会福祉学科の教員主導のレクリエーション。



新聞紙をちぎったり、積み木を使ったりと一見幼稚な遊びに見えますが、
性別や年齢、国籍を超えて誰でもが同じフィールドで楽しさを共有できる遊びなんですね。
さすが社会福祉の先生です。

　

同行したスタッフによると、このあたりから学生たちが打ち解け始めたとのこと。

翌日は修験道体験登山。
修験の聖地として名高い犬鳴山七宝瀧寺、来たからには登らないわけには行きません。
（とはいえ自由参加です）

　

　
この険しい道のりを笑顔です。恐るべしヤングパワー。



　
山号の由来にもなった犬塚とそれを見つめるスダン先生。

一泊二日のフレッシュマンキャンプも無事に終わり、新入生たちの怒涛の一週間が終わりました。
慣れないことで、心も体もぐったりと疲れたんじゃないでしょうか。
でも、先週から春学期の講義が始まったのですが、例年よりも学生同士がうちとけるのが早いのはもちろん、学年、学科を超えて語り合っている姿を見ると良い体験だったのではないでしょうか。
できれば毎年続けていきたいですね。

ではでは～



m.o

気づけば4月も半ばを過ぎ、京都の桜もあらかた散ってしまいました。
入学式のご報告もできぬまま、時が過ぎていきます。。

いいわけです。
実は、文章を作っていたのですが、それを紛失してしまう体たらく。
情けなや。。


新入生の皆さん、宿題は溜めないようにしましょう。
新しい生活で、何をするにも時間が掛かると思いますが、
できることはその日のうちにやりきってしまう。

さてそんなこんなで、4月2日(月)に執り行われた入学式。



日本で一番小さな？大学の入学式です。
テレビやインターネットで大規模大学の入学式などを見ると
全く次元の違う規模でびっくりします。
数千人の入学生を把握するのは大変なんでしょうね。

私たちはオープンキャンパスや入試のころから顔と名前がわかっているので、
気楽なもんです。嘘です(笑)
小さいなりにやらなきゃいけないことはたくさんあるので
やはり当日は焦ってしまいます。





入学宣誓式終了後は、学生部、教務部などから事務的なオリエンテーション。
学生生活のいろはや履修登録の仕方などを説明します。

その後、学内をぐるりと回ります。
オープンキャンパスとは違い、今度は実際に自分が使うことを前提として、
各教室を見て回ります。

次の日からは、学科のオリエンテーション、諸資格課程の説明、履修登録（自分が学びたい・学ばなければいけない講義を一つ一つ選びます）。

新入生にとっては怒涛の一週間です。おそらく自分が何をしているのか
あまり理解できていないのではないでしょうか。
新入生の皆さん、まだ理解できていなくていいですよ。
まずは大学の”流れ”を感じてください。事務室の使い方や、先生方の研究室。
食堂や学生自治会、授業時間割などなど高校生活とは全く違う空気に慣れてくださいね。

m.o

本学の卒業生でもあり、今年度から仏像彫刻等の講義をおこなっていただく、長谷法寿先生の活動が新聞で紹介されました。
長谷先生は、経典が読めなくても、技術的に優れた仏像は彫れるが、それは本当の仏像といえるのかと自分に問い、高校生の時に得度されました。また、本学在学中から頼富先生らを中心にしたインドや中国の調査旅行に参加し仏像研究も進めてこられました。
今回の発見は、理論と実践を重ねてこられた長谷先生ならではの発見ではないでしょうか。

以下記事の内容です。

空海作仏像の身代わり？
神護寺 鑑定で判明

　平安時代以前から山岳信仰の拠点として知られる空海ゆかりの神護寺(京都市右京区)護摩堂の不動明王像が平安時代中期の十一世紀初めごろに造られたことが、和歌山県博物館館長の伊東史朗さんの鑑定で分かった。これまで、制作年代は不明だった。

　十世紀半ばの平将門の乱で、神護寺は乱の平定を祈願するために護摩堂に祭られていた空海作とされる不動明王像を現在の千葉県に送った。京都に持ち帰る予定だったが動かすことができず、そのまま本尊として成田山新勝寺(千葉県成田市)建立のきっかけになったとされる。護摩堂にある不動明王像は、送った仏像の身代わりなど、何らかの理由で作られたとみられる。

　不動明王像は立像で高さ百四十センチ。ヒノキをくりぬいて作られ、これまで調査されたことはなかった。傷んだ部分を修理した仏工、長谷法寿さん(55)＝京都市山科区＝が平安時代の貴重な作品ではないかと感じ、仏像彫刻に詳しい伊東さんに調査を依頼した。

　伊東さんは不動明王像が一本の木をくりぬいて作られていることや、顔つきの特徴などから平安時代中期のものと断定した。「平将門の乱から七十～八十年後に制作されたものだろう。当時の最先端の技法が使われており、非常に価値のある仏像」と話している。

　今年末まで修理工房で修復が続けられ、その後、元の護摩堂に戻され、月に一回営まれる祈祷などで一般公開する予定という。

中日新聞2012年3月29日(木)より

さて、そんな長谷先生の仏像彫刻・日本美術史の講義は聴講生・科目等履修生でも受講が可能です。講義の日時は毎週土曜日の午前中。申し込みは4月7日までです。

詳細は下記リンク先をご参照いただくか、本学教務課＝075-604-5600(代)＝までご連絡ください。

○科目等履修生

○聴講生

○平成24年度シラバス(授業計画)

○授業時間割